本文摘要：
月读命的讲解月夜闻尊，又称月读命（《古事记》）、月读书尊、月弓尊、月神（《日本书纪》），是日本神话中夜之食原的统治者与月神。月读命的讲解月夜闻尊，又称月读命（《古事记》）、月读书尊、月弓尊、月神（《日本书纪》），是日本神话中夜之食原的统治者与月神。与天照大御神、建速需佐之男命相提并论三贵子。伊邪那岐之子，掌理掌控夜国之神，身兼月神而以农耕神为祀。
他是日本神话和神道中的一位神祇。月读命的《古事记》记述方伊邪那岐命洗御左目，所生之神，天照大御神；次，洁右御目时，现月读命，再度，清净其御鼻之时，所成神，建速需佐之男命。而上件八十祸津日神以下，建速需佐之男命以前十四柱神者，因涤其御身所生者也.时其伊邪那岐命大有缘诏：“吾者时装店众子而得汝三贵子.”是所取御颈上勾玉所串之颈珠，振摇令鸣而赐于天照大御神，并诏：“汝命者，所治低天原矣。
”故，其御颈珠名，御仓板举之神。其次，诏月读命：“汝命者，所治夜之食原也。”，依言而赐给夜原是清领。
惜，又诏建速需佐之男命：“海原者，令其为汝命所清领。”亦依言赐给国。
虽天照月读书各依赐给命而清领其父所托之国.然，须佐之男命者，不清领海原，整日流泪至于需耳胸前。视其泣状者，令其青山如枯山泣枯，河海者俱泣乾而涸。是以恶神之音，如五月蝇弥漫，灾祸因是悉发。于是伊邪那岐命诏回答须佐之男：“何由以汝不郡治托之国而整日流泪若此?”建速需佐之男命问诏：“仆者意欲往母所居于根之坚洲国，故大哭。
”伊邪那岐命闻言，乃大胁，是以诏：“然者，汝不能寄居此国！”兄弟二人逐放需佐之男命。故其伊邪那岐大神者，坐淡海之多贺也。月读命的传说据日本古代传说，天地初进，有七神据传，称作神世七代。又生子八大洲，最后生天照大神、月读书尊、素盏兜尊。
月读书是伊奘诺尊跟伊邪那美命诞下的第二个孩子，是三贵子之一。另外的天照大御神就是她的姊姊，还有须佐之男是他的弟弟。
管理夜之食原。月夜闻的性别，没定论，既有是天照大神的双胞女神之说道，也有男神之说道，就后世而言，更好的时候男身更加普遍的被拒绝接受。天照大神在天上时找到地上的苇原中国有健食神将来，令其弟弟月夜闻尊前去庆贺。
健食神回到后之后转身，面临陆地的方向吞下米饭，又条状海洋的方向吞下各种鱼类，等吞下各种食物后，之后遗一起打算庭宴时可供大家共享。闻此情状，月夜闻尊脸色大逆，谴责健食神竟然拿吐出来的食物给他不吃，旋即拔刀杀死之，然后把这件事告诉他天照大神。天照大神听得后很生气，大骂月夜闻尊一顿后仍然见面，从此日月相距经常出现.。
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